『演』出來《狗十三》和『說』出來《四個春天》

『演』出來《狗十三》和『說』出來《四個春天》

(Four Springs, 2019 陸慶屹）

(Einstein & Einstein, 2018 曹保平）

我很喜歡《狗十三》。我喜歡的電影往往是電影『演』出來一些叫我，平日也曉得，可是沒有多想的東西。《狗十三》給我的是李玩在電影裡學英文的時候，查到的一個詞：虛偽。電影沒有再用這個詞，可是從頭到尾，『演』的就是虛偽。其實這個名詞用的太正式了，而且虛實真假因人而異，也不好辯。李玩的爸爸，就不必說了，他因為說假話，說的多了，連對他自己說話都是在說假話了。電影裡最後他說我不是一個好爸。倒是一句真話。我這裡用的真假，並不只是法律上的合不合於事實，而是是不是他真心想說的話。李玩在和她的堂姐在說悄悄話時：李玩說你為什麼喜歡他？堂姐：我們班上同學都喜歡他。李玩: 就為了這個？堂姐並沒有有意說假話，可是她也沒有真心想過。同父異母的三歲弟弟昭昭拿著棍子，無知的打家裡沒一個人，把奶奶都打出血了，沒有人說不要打，李玩不作聲，看著昭昭，昭昭轉身就走開了，沒打她。昭昭無知嗎？有一次爺爺奶奶和李玩吃飯時，奶奶炒了紅薯，李玩說紅薯對爺爺的高血壓不好，奶奶說電視上說紅薯對高血壓好，李玩說那是說美國紅薯，咱們中國的不好，爺爺笑著說那可真是崇洋媚外了，可是爺爺把已經夾在筷子裡的紅薯又放回去了。這不是虛偽。爺爺真心聽了李玩。李玩小時候很任性，是不是任性就不虛偽？很來李玩長大了，懂事了，是不是就變虛偽了？和很多人相比，小孩也好，大人也好，李玩有一點跟別人不一樣，她很喜歡獨立思考。並不是喜歡獨立思考的人不虛偽，而是喜歡獨立思考的人有可能不虛偽。不喜歡獨立思考的人並不是他想虛偽，而是他不知道該怎麼想自己。加一句，獨立思考和看起來有沒有學問完全無關，我最喜歡的一句話是莊子的『形莫若就，心莫若和』。李玩長大了，她看起來變虛偽了，我覺得她不是。她不想在這個虛偽的世界裡賣力的去演戲了，可是也不想完全退場。

說到虛實真假 ，也可以談談記錄片和劇情片。記錄片進展的很快，我已經快分不出記錄片和劇情片了。勉強的說，

記錄片用真名實姓， 劇情片不用真名實姓（除了有名的人物）。除此以外，我看不出什麼是真人真事，真名實姓的人做的事就是真事嗎？不用真名實姓就反應不出實情了麼？ 我覺得電影的好壞是在於有沒有把真正想給的東西給出來。我自己的偏好是如果是『演』出來了，我感覺到了，想了一想，我懂了，我就喜歡。如果是真接『說』出來了，我聽到了，我也同意，可是就沒有那一份感受了。都我來說，《四個春天》屬於後者。

楊積亮

3/10/2019